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仙女认为书童爱她

陈嘉上在采访时说过,幻由心生,而这则可以看做是对于整部片子的解读。
对此,没有观众对于这点有疑惑,问题是,到底是谁的幻觉呢。根据逻辑的表述,笔者认为,这个幻觉,应该是和尚的幻觉。在百花林的世界里,姑姑拥有着至高无上的地位,但是,她和所有的仙女都不快乐,体现在壁画上,就是冰冷和悲凉。而这种痛苦的起源,恰恰是和尚与姑姑年轻时青涩失败的爱情,和尚为了度人(姑姑)度已,幻化出书生、山贼、书童。通过三个不同的男人,让他们闯入那个特别的世界,于是,冲突出现了。进一步坚定了姑姑的男人不可靠的信心,当她用无边的法力惩罚了这些违规的仙女凡人之后,获得的并不是胜利的满足,而是失落,她才知道,原来,没有了纠结的爱情不能称之为爱情,但不能因为纠结或者牺牲的心碎就否定了爱情的美好。爱情依旧存在,依旧伟大到可以无视牺牲。于是,她被和尚点化,放弃了执念。还事物以本来的样子。姑姑被度化了。而那三个被和尚幻化出来的人,可以选择留下或者离开,可以选择爱或者不爱,正如芍药说的,她不管这些。于是,白花林有了真正的快乐。至于为什么只有书生出来了,但外面还是三个人,正好应了虚幻的本质,若回来的只是书生,那么没有观众会认为这是一场虚幻,而认为是那两个人留在白花林,这是真实发生的事情。书生说为什么一瞬间可以经历悲欢离合,这其实是和尚以前的自己在阐述自己的心路,而和尚的现在,悟道之后给出了答案,因为幻由心生,你向往美丽,它就是美丽,你倾向于痛苦,那它就痛苦。痛苦与快乐不在别人,而在于你自己,这也正是佛法说的所有相皆为虚幻。
当书生悟到这些以后,知道不应该偏执于自己的感受,于是,贼在他眼里已经不是贼了,这才有了还刀,与片头对贼的态度相对应。这也正是和尚自己在悟道以后的对人对事对众生的态度,而这一切之后,幻化走到了尽头,和尚心中偏执的幻想灰飞烟灭,正剩下悟道之后,心不动的平静。
至于主题片后面的书童与仙女的对白,则也是印证了幻由心生的美好一面,仙女认为书童爱她,她自然感觉到了幸福,既然感受到了幸福,并且能够在这种幸福中一直生活下去,在这种情况下,书是真正存在也好,只是幻影也罢,当真就那么重要吗


诚然,画壁这部电影故事讲的并不好,很多场景的过渡和情节的铺垫都不好,但是结局处却是点睛之笔,看完结局回味一下,有不少感想。
聊斋志异里的画壁结局是:
僧笑曰:“幻由人生,贫道何能解!”朱气结而不扬,孟心骇叹而无主。即起,历阶而出。
异史氏曰:“幻由人作,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。老婆心切,惜不闻其言下大悟,披发入山也。”

电影里导演基本还是坚持原著,不过也加入了自己的思考,僧人欲度他人,其实也不过是在度己。或许是书生自己的幻觉,或许是僧人的幻觉,又或许是幻觉中人的幻觉。

要说国内电影里的立意,这足够媲美盗梦,可惜相较于好莱坞大片,导演讲故事的节奏不好,很多过渡都很生硬,情节也有点老套(orz...根本就是国内RPG游戏的模板)。不过郑爽MM看着确实很养眼~

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