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其中一部即现在正在上映的《澳洲乱世情》(《

       09春节黄金周期间,karen看了两部相当棒的电影,一定要在此推荐一下,其中一部即现在正在上映的《澳洲乱世情》(《澳大利亚》)!

    我喜欢这部电影,绝非因为妮可儿基曼的知性演出,也非宏伟场面与浪漫爱情。我对一部电影优劣的评价,从来离不开首要因素:剧情,而表达与叙述方式永远只能位居二线。这部电影的内涵深深的吸引着我,让我久久无法忘怀,关于历史、关于战争、关于人性、关于文化的同化,关于“失窃的一代”。

    所谓失窃的一代,即指1910年至1970年代间,大约10万澳洲原住民儿童从他们父母身边被强行带走,送往白人收容机构和寄养家庭。当时欧洲政府认定,原住民文化较为低等,带走原住民小孩是为了让他们能融入澳洲主流社会。然而,这些原住民儿童因被政府“绑架”而身心首创。2008年2月13日,澳洲总理陆克文代表澳洲政府正式向原住民道歉。这个迟来的道歉,受到了国际媒体的广泛关注。

    《澳洲乱世情》正是一部以此历史事件为主线展开的关于种族优劣,关于文化同化,关于人性探讨的电影。

    剧情介绍:二战前夕的澳大利亚,英国贵族小姐萨拉(妮可·基德曼饰演)继承了一大片牧场。然而,另一个有权势的应归贵族因觊觎她这片肥美的草场和大群的牛羊用阴谋诡计开始了巧取豪夺,被逼无奈之下,萨拉只好和粗犷的农场工人(休·杰克曼饰演)一起赶着牧场中的上千头牛横穿过澳大利亚大陆。途中他们所要经过的是整个国家最最贫瘠和荒凉的沙漠地带。在他们跋山涉水的路途中太平洋战争爆发了,刚刚轰炸了珍珠港的日本军队转头将炮火对准了澳大利亚,而萨拉二人也无可避免的遭到了炮火的影响。尤其是日本军对于达尔文港的轰炸严重阻碍了他们的行程。然而,无论一路上多么的艰难险阻、枪林弹雨,他们二人都始终彼此依靠着、相互支撑着,逐渐两人爱情的火焰也随着漫天的炮火一道熊熊燃烧起来……

    该电影,场面盛大浩瀚,特别是展现澳大利亚广袤无垠国土的场景,利用漂亮的航拍(还有跳跃着的自由自在的袋鼠),无法不让人心旷神怡。牛仔的粗旷与豁达,萨拉的善良与热情,与这片土地浑然天成。而他们与土著居民的和谐共处,更与那些自命不凡的“白人”的傲慢形成了鲜明对比。令我印象最深的莫过于“巧克力”那拉,他那坚强而执着的眼神能够轻易的印入我的内心,如一池清澈的泉水,照亮我的灵魂。那拉,这个“需要”被同化的孩子,每每看到警察,都如惊弓之鸟东躲西藏,直到他的母亲为了保护她而淹死于水塔之中。看到此处,我的内心无比悲痛,并在绝望的呐喊,凭什么?凭什么?凭什么土著孩子就必须要融入“高尚的白人社会”。为什么白人社会就等于高尚?为什么土著文化就必须被同化?!本来土著居民在这片土地上生活得欢乐祥和,枪炮与占领,令他们失去了这片土地。这还不够吗?!高尚的白人还要以自己的标准去衡量和改造他们!凭什么?!……

    那些可爱的土著孩子啊,是那样的天真无邪!还有那些为了保护他们的土著人,特别是那拉的外公,他用着自己的方式与邪恶对抗,却从来没有伤害过一个好人,也没有用自私去霸占任何的东西,他只是希望要回自己的生活。与那些为了发战争财而尔虞我诈的高尚者与卫道士相比,土著人要高尚一千倍一万倍!他们才是值得尊敬的人,尤其是他们捍卫精神家园的坚持与执着!

    这让我想起抗日战争以及二战的种种历史,想起希特勒多么“精彩而智慧”的运用了尼采的“超人哲学“,以种族优越论,以缔造“纯正的优越的雅利安血统”民族为依据,荒唐的可耻的,展开了灭绝人性的大屠杀。想到了日本侵华期间对中国的同化政策,讲日语,学日本文化,正式要改造我们这些“低等”的民族,这些“支那”人!同样的,凭什么?!标准是人定的,凭什么游戏规则必须由你定?由你定?由你定?!而我,只能遵守?!凭什么!

    历史会给出答案,公道一定能战胜邪恶。

    《澳大利亚》的结局是我无比欣赏的。那拉在看到外公的召唤后,毫不犹豫的脱下了“文明”,赤膊跟着外公展开了寻根之旅。这预示着,没有任何一种文化应该(可以)被毁灭于“高尚”与“优越”的说词之下,文化更没有优劣之分,你可以不认同,但绝对不可以以自己的标准对之做出“否定”的判断。

    己所不欲勿施于人,这还不够,应该是:己所欲,也勿施于人!

    P.S.:故事有点长,160多分钟,但其表达的内涵之深远绝不止160分钟;妮可儿基曼在拍这部电影的时候,已经怀小宝宝咯,在电影未杀青前,孩子就诞生了!

                                                 090201

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